В афонских традициях богато орнаментированный образок с одной стороны изображает древнюю икону Богородицы «Милующая», с другой — Архангела Гавриила, который первым воспел перед этой иконой одно из самых главных, часто употребляемых и почитаемых богородичных песнопений Православной Церкви: «Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем» (Достойно есть поистине восхвалять Тебя, Богородицу, вечно блаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честью высшую Херувимов и несравненно славнейшую Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, истинную Богородицу, Тебя прославляем). На службе во время пения «Достойно есть» священник в алтаре тайно молится как об умерших, так и о живых христианах. Первым он испрашивает у Бога вечного упокоения, а последним — всех благ для жизни христианской.
Икона Пресвятой Богородицы "Достойно есть" находится на Афоне. Там издревле монахи живут не только в монастырях, но и во множестве уединенных келий, разбросанных по всей Святой горе. Однажды к такому уединившемуся для молитвы иноку субботним вечером в келью зашел странник. Инок в это время читал всенощную и пригласил гостя присоединиться к нему. Когда хозяин запел древнюю песнь Божией Матери "Честнейшую Херувим", странник сказал: "У нас не так величают Богородицу; мы поем "Достойно есть", а затем уже прибавляем "Честнейшую". Обратившись к иконе Божией Матери, называвшейся «Милующая», гость запел новую, неслыханную доселе песнь. Во время пения икона Богоматери засияла Небесным светом, а инок заплакал от умиления. Он попросил гостя записать ему слова чудной молитвы, чтобы и ему так же прославлять Царицу Небесную. Но пера и бумаги в его келье не нашлось: их не полагалось иметь по уставу. И тогда неведомый гость вышел на улицу и написал слова новой песни на камне, лежавшем возле кельи. Он выводил буквы пальцем, и камень, как воск, умягчался под его рукой. «Кто ты?» — спросил странника потрясенный инок. «Гавриил», — ответил ночной гость и исчез. Инок понял, что его келью посетил Архангел Гавриил — Божий вестник, один из семи главных ангелов, которые «приносят молитвы святых и входят пред славу Святого» (Тов. 12, 15).
Имя «Гавриил» означает на еврейском языке «сила Божия». Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого. Так, Архангел Гавриил являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21). Перед пришествием Сына Божия в мир Архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Предтечи. Через шесть месяцев он явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее быть Матерью Христа Спасителя (Лк. 1).
Икона Божией Матери «Милующая» после такого чуда взята была в соборный храм Кареи, административный центр «монашеской республики» на Афоне, и получила название "Достойно есть". Она стала одной из главных икон Богородицы, которой молятся о прощении грехов, в том числе и смертных, и об исцелении душевных и физических недугов, сопровождающих эти грехи. Плита с начертанной Архангелом Гавриилом песнью была перенесена в Константинополь во время патриаршества святителя Николая Хрисоверга († 995). Многочисленные списки с иконы "Достойно есть" ("Милующая") свято чтутся и в русских храмах. Празднуется 11 (24) июня и 13 (26) июля